第四世噶瑪巴若佩多傑 續
（西元1340- 1383年）
#續
妥灌鐵木兒後來成為噶瑪巴若佩多傑的虔誠弟子，為了供養上師，特別舉行大赦，釋放了許多罪犯。元惠宗妥灌帖木耳是中國（蒙古）元朝最後一任皇帝。
接下來的明朝皇帝其實也曾邀請噶瑪巴若佩多傑到中國，但是他派了一位喇嘛代替自己前去。噶瑪巴就這樣一步步回到了西藏，駐留中國三年的時間內，在各地創建了許多廟宇和寺院。
噶瑪巴若佩多傑有個弟子在某次勝觀中，看見一尊超過三百尺高的佛陀像。噶瑪巴後來決定延請畫家繪製這幅巨大的佛陀唐卡畫。
據說，噶瑪巴以坐騎的馬蹄一步步勾勒出佛陀像的輪廓設計，再進行尺寸等的測量並描繪在畫布上，五百名工作人員努力了一年多，終於完成了這幅巨大的佛陀唐卡畫。
24歲時，某次旅途行經宗喀地區時，一對母子前來拜見，母親請求讓孩子受沙彌戒，由於當時孩子年紀太小，噶瑪巴若佩多傑便授予他居士戒，並賜與法名「袞嘎寧波」。
若佩多傑告訴這位母親，她的孩子是一位靈童，應該前往衛藏去受教育。
這個孩子，即是後來家喻戶曉的宗喀巴大師，也是藏傳佛教金剛乘格魯派的創始人。
噶瑪巴一面重建並協助許多寺院的發展，諸如噶瑪寺等，一面也在藏東地區給予信徒甚深的開示，指示他們如何持續自己的學習與修持，並告訴弟子：「你們很快就會再見到我。」
這句話引起了許多人的疑慮。最後他指著涅塘地區對尊榮的總管仁欽說：「明日此時，在那座山頭，將會出現一個名聞遐邇的人。」
第四世噶瑪巴若佩多傑留下最後的預言信函，指出自己轉世出生的細節之後，44歲的若佩多傑，在藏東進入大般涅槃。荼毗火化時，出現了許多的瑞相。
在他眾多弟子中，大弟子是第二世夏瑪巴卡秋旺波，他成為噶瑪噶舉傳承的下一位持有者。
#本章完
～摘自——生生世世噶瑪巴
第七世竹慶本樂仁波切 著
