噶瑪巴九百年
源自眾生估主岡波巴大師的噶舉傳承，是藏傳佛教八大實修傳承之一。
噶舉傳承中噶瑪噶舉教法傳承的創立者，即是尊勝的杜松虔巴，杜松虔巴誕生於西元1110年，至今九百年。
過去九百年來，如同黒黯中的明燈、夜空中的皓月，噶瑪巴一再不斷轉世，從不厭倦棄餒地令弟子成熟解脫。尤其，噶瑪巴所創的著名認證轉世制度，成了西藏所有教派繁榮昌盛不可或缺的一部分；而且，這個制度勾勒出一種崇高的方式，讓偉大的聖者善薩們不捨棄有情眾生，刻意地再度轉世回到這個世間。
一般而言，從無始以來，在無量大悲心的激發之下，無數的善薩們不斷現身在我們這個娑婆世界，如影隨形地陪伴著眾生，為眾生指出解脫之道。
但是，噶瑪巴的這個證悟行持，明示了善薩們繼續住於輪迴，為眾生的利益而努力的做法。尤其，大多數的轉世者，會在他們圓寂之前留下預言信函，指出他們之後會投生何處，也會在圓寂後示現殊勝事蹟，並且透過他們的智慧勝觀認證其他的轉世上師。
這些獨特的善妙行誼和功德，為菩薩們開闢了一條刻意轉世的行持新道，也為世人開啟了智慧之門。
然而在這個實修傳承的體系中，由於個人，地域和歷史的境況，我們這些追随者已經遺離了過去祖師們的主寺、僻靜處，以及山隱處。
我們居任在充满散亂嘈雜的處所，使得學習和修特嚴重衰退。在這樣的世代裡，我們應該要知道：執持、守護和弘揚無垢的佛法，是我們每一個人的重責大任。
我們要憶念尊勝祖師們的恩德，持守戒律無有違犯，以清淨的利他發心盡力從事菩薩的行持，並致力於學習和修持。
它也鼓勵我們在這個堅實的基礎上，在自己的能力範圍內盡己所能地利益眾生和教法。
十七世大寶法王 鄔金欽列多傑
（節錄書中改寫自《噶瑪巴九百年》）
～摘自——生生世世噶瑪巴
第七世竹慶本樂仁波切 著
