迪士尼樂園
法王和僧侶們在迪士尼樂園玩得很開心，他們能夠放開自己，像孩子般興味盎然的盡情遊樂，這讓我羡慕不已。我不斷想著：他們會如何體會這些事物，這整個地方對他們而言又意味著什麼？沒有人告訴我答案，在我看來，卡通世界的鬼魂和迪士尼鬼屋裡的骷髏頭，與凶猛的瑪哈嘎拉，西藏的憤怒本尊（在淨化的火焰圈中踩踏著我執的屍體而舞蹈）或臃腫的餓鬼（吞食著自己永不滿足的貪欲），這之間的形象似乎差距甚遠，但是我所考慮的這些，法王和他的僧侶們似乎完全都不擔心。
午飯過後，我們停留的重要一站是「魔幻音樂屋」（Enchanted Tiki Room），裡面充滿會唱歌和說話的機械鳥。法王以他和動物們的和諧關係而著稱，他尤其熱愛鳥類也是一位鳥類行家。「魔幻音樂屋」讓我難受了好一會，我有一半期待，法王會對這些虛假的東西感到厭惡，尤其是這些機械鳥還甜膩的一起唱著：「讓我們都像小鳥一樣唱歌吧，啾啾、啾啾、啾啾、啾啾、啾啾。」我和其他美國人要嘛在座位上覺得難堪，要嘛已經四處尋找出口，但法王卻似乎很喜歡那裡。
離開公園向外走的路上，法王在大街一處前廊停下來休息，一位僧侶從膳魔師保溫瓶裡為他倒一杯酥油茶，一小群人很快就圍在前廊邊，有人問我：「那是什麼（what）？」問的人很堅持，顯然試著找出法王是迪士尼樂園裡的哪一個角色。
「他是一位西藏的高階喇嘛。」我盡可能簡潔回答。
「哦。」問的人失望的拖著腳轉身離開了，顯然對迪士尼的一天被真實入侵而惱怒。
我坐在靠近迪士尼樂園大門口的小鎮廣場長凳上，等候法王離開時，覺得異常興奮又精疲力竭，還有某種意猶未盡的不安。我反思著我們這些生活在美國的人，已經成為被過度符號化、過度包裝化和過度消費化的世界裡的囚徒，我們幾乎看不到事物的本質。
我們看到的是由各種事物結合為符號的代替品，例如媒體圖像，由別人來告訴我們需要什麼以及應該如何反應，而不是去體驗事物本身。我們已經失去了不受文化符號影響，對事物的本質與事物存在的當下，失去直接的感受能力。
迪士尼樂園就是這樣一個被高度符號化的世界典型，它不僅不是一個「真實的」世界，它甚至沒有想要去代表一個「真實的」世界，迪士尼世界本來就不是真實的，所以沒有人有任何壓力覺得要在那裡體驗「真實」。迪士尼——就是為了滿足我們沉於幻想的欲望而設計的。
我受到佛教的吸引，自然基本上反對迪士尼世界所代表的那一切。然而，就在這裡，卻與佛陀教法的殊勝化身噶瑪巴待在這裡一整天。不僅如此，他在這裡還玩得相當開心。
也許，他看到了迪士尼樂園在某種程度上把抽象的東西帶回了現實？也許，他將迪士尼樂園視為我所無法理解的一種精神層面上的「營地」？又或者，他可能把迪士尼看成是一個孩子的世界，完全沒有經由任何概念的過濾，只是現象世界的一場盛會。還是說，他的體驗與我所想到的這些通通都沒有關係？不管怎樣，他那具有穿透力的笑容本身就揭示著佛性，即使是在這裡一迪士尼樂園。
約翰威爾伍德（John Welwood）心理治療師
摘自——深 藏 的 幸 福
