第三世噶瑪巴讓炯多傑
（西元1284- 1339年）
經續論典詳釋勝變力，
於諸眾生揭顯心要義，
弘揚成就大士之教法，
讓炯多傑足前我祈請。
『藉由對各種顯經、密續著作釋論的殊勝能力，您為形形色色的眾生揭示了（佛法）心要的意義，弘揚了諸多偉大成就者的教法，讓炯多傑，在您足前，我虔心祈請。』
第三世噶瑪巴的父親，即是敦巴確貝，一位寧瑪巴的密續行者，母親則是鷲摩揚諒；噶瑪巴生於西元1284年，藏曆木猴年，出生地是衛藏倉區亭利朗寇的芒域。
噶瑪巴甫出生就坐了起來，洗淨自己的臉，仰望天空，並告訴母親：「今天是上弦月第八天。」三歲起，就開始坐在小岩石上，教導其他孩子「直指三身」的教法。
有一次，他這麼開示：
顯相諸種示現者，
如妙幻象與彩虹，
吾證彼者雖顯現，
然卻空無實質也，
於不了兒悲心生。
『種種顯相的展現，猶如神奇的幻象與彩虹。我了悟了，顯相雖有顯現卻毫無真實的存在。我對那些不明瞭這觀點的孩子們，感到無限悲憫啊。』
據知，這是他的首次著作。
五歲時，噶瑪巴去見了尊貴的烏金巴仁千，烏金巴已在夢中預見了噶瑪巴的來訪，因此早就準備好迎接他的到來。
烏金巴一眼就認出這個孩子就是噶瑪巴希的轉世靈童，但他還是給了孩子一點測試。他問道：「你是誰？」這孩子舉手指著天空說道：「我就是名聞遐邇的噶瑪巴。」接著更以詩偈的形式，詳說了烏金巴見噶瑪巴希的細節，並說道：「我的黑寶冠和經書都在你那兒。」
於是，烏金巴深具信心地將黑寶冠與第二世噶瑪巴的所有遺物，都呈還給讓炯多傑，認證他為噶瑪巴的轉世靈童，並給予他「讓炯多傑」這個法名，這也是第二世法王噶瑪巴希的秘密名號。
之後，噶瑪巴讓炯多傑便開始在烏金巴座下接受教育，獲得了傳承教法的完整傳授。
西元1290年，噶瑪巴7歲時，從綽浦堪布 昆滇謝拉那兒領受了沙彌戒，並廣學律典。
9歲，噶瑪巴回到了楚布寺，當時出現了許多吉祥的瑞相，莊嚴了他的歸來，少數缺乏信心人士的疑慮因此一掃而空。
噶瑪巴是個求知若渴的學生，曾師事許多著名的成就者，如：年雷根頓苯等，孜孜不倦地學習並實修薩瑪密續，寧瑪密續，心髓息解以及五部大論。
特別的是，他也從仁增革瑪然紮那兒，領受了大圓滿教法心髓傳承的完整教授，仁增革瑪然紮則是著名的大圓滿成就者梅龍多傑的弟子。
噶瑪巴後來也向南措巴米卻多傑學習施身法，領受了完整的教授與開示。
西元1301年，噶瑪巴讓炯多傑18歲，在結束聖母峰的山中閉關之後，領受了具足戒，於噶當巴寺住持修努蔣秋座下進行更深入的學習。
讓炯多傑遍訪當代佛教傳統的大學者與成就者，向諸位老師請益。在所有的學習接近尾聲時，他已圓滿掌握了絕大部分從印度傳到西藏的佛法教示。
特別是當他20幾歲在噶瑪揚貢閉關時，在日出的勝觀中，見到了無垢友尊者，然後是蓮花生大士融入他的眉心；在那一刻，他了悟並領受了寧瑪傳承大圓滿密續的所有教法，以及完整的教授。
後來，他也針對大圓滿口訣寫了很多論述，並創立了噶瑪心髓傳承。由於圓熟通達了無垢友尊者甚深的寧瑪巴教法，讓炯多傑將噶舉大手印與寧瑪大圓滿融合為一。
#未完待續⋯
～摘自——生生世世噶瑪巴
第七世竹慶本樂仁波切 著
